(1)水辺の神様 比企郡吉見町中曽根
荒川の周辺（堤防付近）には、江戸時代に建立された、
民間信仰の石仏が意外に多く残っている。荒川に
隣接するという地理的条件から、水神宮、九頭龍、
弁才天などの水の神様を祀ったものも多い。
荒川水管橋から500m下流の右岸堤防の裾には地蔵１体、
２基の庚申塔、明王１体が祀られ、お申堂（おさる）と
呼ばれている。写真の左端から地蔵（首が破損）、
隣の庚申塔は明治三十年（1897）建立の笠付の文字塔。
庚申御寳前と題されている。中央の庚申塔は延宝二年
（1674）の建立。像容は青面金剛ではなく、三猿の像と
二羽の鶏。講中六名の名が記されている。荒川の
中流部には、このような古い庚申塔が数多く分布する。
右端の明王は享和三年（1803）建立。
なお、吉見町では路傍の庚申塔の脇に、鳥居が建てられて
いる事例が多い。写真の石仏群にも鳥居がある。
(2)上砂堤の修堤記念碑（右岸堤防） 比企郡吉見町上砂
荒川水管橋から1.3Km下流。大正2年（1913）8月27日の
洪水で、この地点の右岸堤防（上砂堤）は113間（203m）に
渡って決壊した。復旧工事は地元が請負い、埼玉県の
直営（松山工区）の下、地元民を動員して人力作業で
おこなわれた。この石碑は工事の竣工を記念して、
北吉見村上砂の人々によって、大正三年（1914）八月に
建てられたもの。題字は△洲田櫓。
この年の洪水は荒川水系に甚大な被害を及ぼし、
川島町長楽では都幾川の左岸堤防も決壊している。
明治43年の大水害の復旧もままならぬ、３年後の災禍である。
なお、時代の変化と技術の進歩は凄まじく、この付近から
対岸の吹上町明用にかけての荒川の底には、
帝国石油(株)の天然ガス輸送管が埋設されている。
上砂の村社である氷川神社には、荒川の近代改修に関連した
土地収用記念碑（昭和４年建立）もある。
(3)左岸堤防（上流から） 北足立郡吹上町小谷（こや）
日枝神社から400m南の付近。左岸堤防上には
荒川北縁水防事務組合の水防倉庫が設けられている。
水防倉庫の脇には明治25年（1897）建立、大正15年
（1926）再建の九頭龍大神が祀られている。
この付近の河川敷内には、昭和初期まで河岸場と
渡船場があった。五反田河岸と五反田の渡（注1）だ。
対岸は写真(5)の吉見町地頭方である。
九頭龍とは水の神様なので、渡船の安全と
水防（荒川の氾濫を鎮める）を祈願したのだろう。
(4)荒川の河川敷と河道（左岸から） 北足立郡吹上町小谷
水防倉庫の付近からの眺望。この付近では堤防上から
荒川の河道が見える。左岸側の河川敷には広い範囲に
農耕地が残っている。水田は少なく、ほとんどが畑地で
野菜などが栽培されているようだ。養蚕が盛んだった頃は
一面が桑畑だったそうだ。砂地の土壌が桑の生育に適した
のだという。河川敷には所々に小規模な河畔林も見られる。
宝勝寺の西側から河川敷にかけての一帯には、戦国時代に
小谷城があったそうだが、遺構はおろか所在地すらはっきりしない。
なお、ここから500m程下流には荒久の渡（注1）が設けられていた。
(5)右岸堤防と荒川自転車道（上流右岸から）
比企郡吉見町地頭方（じとうほう）→（注2）
大芦橋から糠田橋までの区間、荒川の右岸側の
河川敷にはスポーツ施設が連なる。上流からゴルフ場、
下流には吉見総合運動公園が整備されている。
また右岸の堤防は荒川自転車道となっている。
堤防天端が自転車道のようだが、路面が荒れている
のだろうか、裏小段を走る自転車が多い。
なお、右岸堤防の裾を流れる横見第一用水路
（下流では文覚排水路）は、中の淵（大芦橋の
右岸にある沼）が起点である。
(6)椀箱淵（わんばこぶち） 比企郡吉見町一ツ木
糠田橋の1.2Km上流、荒川の右岸堤防から西へ300mの
地点にある沼。この付近の荒川は狭窄部となっていて、
これまで1Km以上あった堤防間の幅は、ここでは600mとなっている。
椀箱淵は落ち堀（切れ所）跡の沼だと思われる。沼にまつわる伝説も
多いようで（注3）、水辺には竜神を祀った祠もある。現在は椀箱淵は
農業用の溜め池として使われていて、沼の南端には宮川揚水機場が
設けられている（注4）。椀箱淵は文覚排水路へ繋がっている。
椀箱淵の隣の氷川神社、200m北にある荒神社（右岸堤防の裾）にも
九頭龍大権現（水神）が祀られている。荒神社には荒川の近代改修に
関連して内務省が昭和5年に設置した測量の水準点も残っている。